https://vnextr.com/ Tue, 26 May 2026 18:37:55 +0000 MyBB https://vnextr.com/konu-cuma-namazinin-hikayesi--22310.html Fri, 02 Oct 2020 20:08:07 +0000 Yavuz Yılmaz]]> https://vnextr.com/konu-cuma-namazinin-hikayesi--22310.html Cuma namazı kılınınca yeryüzüne dağılın ve Allah´ın lütfundan isteyin. Allah´ı çok zikredin ki, kurtuluşa eresiniz” buyurmuştur. ... Peygamberimiz (sav) efendimiz “Bir kimse Cuma günü cünüplükten temizleniyormuş gibi boy abdesti aldıktan sonra erkenden Cuma namazına giderse bir deve kurban etmiş gibi, sevap kazanır.]]> Cuma namazı kılınınca yeryüzüne dağılın ve Allah´ın lütfundan isteyin. Allah´ı çok zikredin ki, kurtuluşa eresiniz” buyurmuştur. ... Peygamberimiz (sav) efendimiz “Bir kimse Cuma günü cünüplükten temizleniyormuş gibi boy abdesti aldıktan sonra erkenden Cuma namazına giderse bir deve kurban etmiş gibi, sevap kazanır.]]> https://vnextr.com/konu-ruh-nedir-kisaca--17511.html Sun, 05 Jul 2020 20:34:33 +0000 Rowee]]> https://vnextr.com/konu-ruh-nedir-kisaca--17511.html Ruh, din ve felsefede, insan varlığının maddi olmayan tarafı ya da özü olarak tanımlanır ve genellikle bireysellikle (zât) eşanlamlı olarak ele alınır. Teolojide ruh kişinin ilahîliğe iştirak eden kısmı olarak tanımlanır ve genellikle bedenin ölümünden sonra kişinin varlığını sürdüren kısmı olarak ele alınır.  Birçok kültür insan yaşamının ya da varlığının cismani olmayan kaynağını ruh ile özdeş tutmuş ve birçok kültür tüm canlıları ruhlara dayandırmıştır. Tarih-öncesi halklarda bile vücut ile onu canlı kılan arasında bir ayrım yapıldığı görülmektedir. Birçok dini ve felsefi akımda, her canlının bir unsuru olan, var olması için fiziksel maddeye ihtiyaç duymayan, madde-dışı, algılanamaz, tezahürleriyle kendini gösteren, aşkın, yaşama yeteneğine sahip, değişen ve gelişen, maksatlı bir öncül (kaynak) ya da bir güç olarak tanımlanan ruh, birçok dini ve felsefi akımda da ebedi, yetenekler sahibi, insan davranışlarının motoru, hata (günah) ile sevap işleme iradesine sahip bir varlık ya da varlığın saklı yüzü olarak kabul edilir.Bununla birlikte ruh kavramının kültürden kültüre, dinden dine, felsefeden felsefeye geniş ölçüde çeşitlilik gösterdiği görülmektedir. Çeşitli dinler ve filozoflar, ruhun doğası (yapısı), beden ile ilişkisi, kökeni ve ölümlü olup olmayışı konularındaki farklı görüşleriyle bir sürü teori ortaya koymuşlardır. Birçok dini ve felsefi gelenekte ruhun her canlı oluşumun içteki özünü içeren, kendine özgü bir varlık olduğu ve insanın temel unsurunun -beyninden veya organizmasının herhangi bir kısmından ziyade- ruh olduğu kabul edilir. Buna karşılık diğer bazı din ve felsefelerde ise ruhun beden ile kendisi arasında aracılık görevi görecek maddi bir elemanı bulunduğu kabul edilir. Ruh ile can kavramları arasında kimi kültür, din ve felsefelerde bir ayrım yapılmamış, kimilerinde ise bir ayrım yapılmış olmasına ve bu kavramları belirten iki ayrı ya da birkaç terim olmasına rağmen, söz konusu terimler, sık sık aynı kavramı belirtmek üzerine birbirlerinin yerine kullanılagelmişlerdir.Ruhlar genellikle ölümsüz olarak kabul edilirler. Birçok inanışa göre ruh, enkarne olmadan (ete bürünme, doğma) önce de mevcuttu. Maddeciliğin reddettiği ruh, Jean-Paul Sartre gibi bazı çağdaş yazar ve filozoflara göre “özden önce gelen varoluş”tur. Ölüm olayında bedenin hareket özelliklerini yitirmesi ruhun beden üzerindeki hakimiyetini, yani bedeni etkilemeyi bırakması olarak açıklanır. Ruh kavramı ölümden sonra yaşam kavramlarıyla yakından ilişkili olmakla birlikte, bu konudaki görüşler son derece çeşitlilik göstermektedir, özellikle bedenin ölümünden sonra ne olup bittiği konusunda. Halihazırda bilimsel araştırma, genel kabule göre, konusu olan maddi evrenin dışında kaldığından, ruhun var olduğunu ya da var olmadığını ortaya koyamamaktadır. Psikoloji ekollerinin de ruh konusundaki görüş ve yöntemleri birbirinden farklı olup çeşitlilik göstermektedir.]]> Ruh, din ve felsefede, insan varlığının maddi olmayan tarafı ya da özü olarak tanımlanır ve genellikle bireysellikle (zât) eşanlamlı olarak ele alınır. Teolojide ruh kişinin ilahîliğe iştirak eden kısmı olarak tanımlanır ve genellikle bedenin ölümünden sonra kişinin varlığını sürdüren kısmı olarak ele alınır.  Birçok kültür insan yaşamının ya da varlığının cismani olmayan kaynağını ruh ile özdeş tutmuş ve birçok kültür tüm canlıları ruhlara dayandırmıştır. Tarih-öncesi halklarda bile vücut ile onu canlı kılan arasında bir ayrım yapıldığı görülmektedir. Birçok dini ve felsefi akımda, her canlının bir unsuru olan, var olması için fiziksel maddeye ihtiyaç duymayan, madde-dışı, algılanamaz, tezahürleriyle kendini gösteren, aşkın, yaşama yeteneğine sahip, değişen ve gelişen, maksatlı bir öncül (kaynak) ya da bir güç olarak tanımlanan ruh, birçok dini ve felsefi akımda da ebedi, yetenekler sahibi, insan davranışlarının motoru, hata (günah) ile sevap işleme iradesine sahip bir varlık ya da varlığın saklı yüzü olarak kabul edilir.Bununla birlikte ruh kavramının kültürden kültüre, dinden dine, felsefeden felsefeye geniş ölçüde çeşitlilik gösterdiği görülmektedir. Çeşitli dinler ve filozoflar, ruhun doğası (yapısı), beden ile ilişkisi, kökeni ve ölümlü olup olmayışı konularındaki farklı görüşleriyle bir sürü teori ortaya koymuşlardır. Birçok dini ve felsefi gelenekte ruhun her canlı oluşumun içteki özünü içeren, kendine özgü bir varlık olduğu ve insanın temel unsurunun -beyninden veya organizmasının herhangi bir kısmından ziyade- ruh olduğu kabul edilir. Buna karşılık diğer bazı din ve felsefelerde ise ruhun beden ile kendisi arasında aracılık görevi görecek maddi bir elemanı bulunduğu kabul edilir. Ruh ile can kavramları arasında kimi kültür, din ve felsefelerde bir ayrım yapılmamış, kimilerinde ise bir ayrım yapılmış olmasına ve bu kavramları belirten iki ayrı ya da birkaç terim olmasına rağmen, söz konusu terimler, sık sık aynı kavramı belirtmek üzerine birbirlerinin yerine kullanılagelmişlerdir.Ruhlar genellikle ölümsüz olarak kabul edilirler. Birçok inanışa göre ruh, enkarne olmadan (ete bürünme, doğma) önce de mevcuttu. Maddeciliğin reddettiği ruh, Jean-Paul Sartre gibi bazı çağdaş yazar ve filozoflara göre “özden önce gelen varoluş”tur. Ölüm olayında bedenin hareket özelliklerini yitirmesi ruhun beden üzerindeki hakimiyetini, yani bedeni etkilemeyi bırakması olarak açıklanır. Ruh kavramı ölümden sonra yaşam kavramlarıyla yakından ilişkili olmakla birlikte, bu konudaki görüşler son derece çeşitlilik göstermektedir, özellikle bedenin ölümünden sonra ne olup bittiği konusunda. Halihazırda bilimsel araştırma, genel kabule göre, konusu olan maddi evrenin dışında kaldığından, ruhun var olduğunu ya da var olmadığını ortaya koyamamaktadır. Psikoloji ekollerinin de ruh konusundaki görüş ve yöntemleri birbirinden farklı olup çeşitlilik göstermektedir.]]> https://vnextr.com/konu-mevlevi-tarikati--13449.html Tue, 26 May 2020 19:05:45 +0000 Wictroin]]> https://vnextr.com/konu-mevlevi-tarikati--13449.html https://vnextr.com/konu-sezaliye-tarikati--13448.html Tue, 26 May 2020 19:05:21 +0000 Wictroin]]> https://vnextr.com/konu-sezaliye-tarikati--13448.html


8-1-Simaviler

8-2-Çizmeciler

8-3-Aleviyye

8-4-Derkaviyye]]>


8-1-Simaviler

8-2-Çizmeciler

8-3-Aleviyye

8-4-Derkaviyye]]> https://vnextr.com/konu-cestiyye-tarikati--13446.html Tue, 26 May 2020 19:04:58 +0000 Wictroin]]> https://vnextr.com/konu-cestiyye-tarikati--13446.html


1-Sabiriye.
2-Nizamiyye.]]>


1-Sabiriye.
2-Nizamiyye.]]> https://vnextr.com/konu-suhverdiyye-tarikati--13445.html Tue, 26 May 2020 19:04:26 +0000 Wictroin]]> https://vnextr.com/konu-suhverdiyye-tarikati--13445.html


1-Zeyniyye]]>


1-Zeyniyye]]> https://vnextr.com/konu-melami-tarikati--13443.html Sun, 24 May 2020 23:01:29 +0000 Wictroin]]> https://vnextr.com/konu-melami-tarikati--13443.html
5-1-Maşukiler

5-2-Aksarayiler

5-3-Edirneviler

5-4-Yakubi

5-5-Kabayiler

5-6-Kemaliler]]>
5-1-Maşukiler

5-2-Aksarayiler

5-3-Edirneviler

5-4-Yakubi

5-5-Kabayiler

5-6-Kemaliler]]> https://vnextr.com/konu-rufai-tarikati--13442.html Sun, 24 May 2020 22:28:18 +0000 Wictroin]]> https://vnextr.com/konu-rufai-tarikati--13442.html
4-1-Kubbealtı cemaati

4-2-Çorum dergahı

4-3-Mehmet efendi cemaati

4-4-Maafiriler

4-5-Antakiler

4-6-Marufiler

4-7-Ayderussiyye

4-8-Sayyadiye

4-9-Zeyniyye

4-10-Sebsebiyye

4-11-Kantaniye]]>
4-1-Kubbealtı cemaati

4-2-Çorum dergahı

4-3-Mehmet efendi cemaati

4-4-Maafiriler

4-5-Antakiler

4-6-Marufiler

4-7-Ayderussiyye

4-8-Sayyadiye

4-9-Zeyniyye

4-10-Sebsebiyye

4-11-Kantaniye]]> https://vnextr.com/konu-halveti-tarikati--13441.html Sun, 24 May 2020 22:05:50 +0000 Wictroin]]> https://vnextr.com/konu-halveti-tarikati--13441.html
3-1-Cerrahiler

3-2-Uşşakiler

3-3-Şabaniye

3-4-Mısriyye

3-5-Ticaniler

3-6-Ruşeniye

3-7-İpek yolu gurubu

3-8-Sünbüliye

3-9-Nasuhiyye

3-10-İbrahimiye]]>
3-1-Cerrahiler

3-2-Uşşakiler

3-3-Şabaniye

3-4-Mısriyye

3-5-Ticaniler

3-6-Ruşeniye

3-7-İpek yolu gurubu

3-8-Sünbüliye

3-9-Nasuhiyye

3-10-İbrahimiye]]> https://vnextr.com/konu-kadiri-tarikati--13439.html Sun, 24 May 2020 22:05:15 +0000 Wictroin]]> https://vnextr.com/konu-kadiri-tarikati--13439.html
2-1- Galibiler.

2-2 -İcmalciler(Haydar Baş)

2-3-Tillocular

2-4-Muhammediye

2-5-Halisiye

2-6-Üveysler

2-7-Şeyh Osman cemaati

2-8-Zenbililer

2-9-Hüseyniler

2-10- Farukiler

2-11-Bilal-i Nadir.(Nadiriler)

2-12-Kesnizani

2-13-Şettariye]]>
2-1- Galibiler.

2-2 -İcmalciler(Haydar Baş)

2-3-Tillocular

2-4-Muhammediye

2-5-Halisiye

2-6-Üveysler

2-7-Şeyh Osman cemaati

2-8-Zenbililer

2-9-Hüseyniler

2-10- Farukiler

2-11-Bilal-i Nadir.(Nadiriler)

2-12-Kesnizani

2-13-Şettariye]]> https://vnextr.com/konu-naksibendilik-tarikati--13437.html Sun, 24 May 2020 22:04:22 +0000 Wictroin]]> https://vnextr.com/konu-naksibendilik-tarikati--13437.html https://vnextr.com/konu-tarikat-nedir--13428.html Sun, 24 May 2020 22:03:22 +0000 Wictroin]]> https://vnextr.com/konu-tarikat-nedir--13428.html https://vnextr.com/konu-islam-da-mesih--13608.html Sun, 24 May 2020 19:17:43 +0000 Nouri]]> https://vnextr.com/konu-islam-da-mesih--13608.html i arasına girmiştir. Bazı İslam âlimleri Mesih kavramını Hristiyanlıktaki anlamına benzer şekilde yorumlarlar.]]> i arasına girmiştir. Bazı İslam âlimleri Mesih kavramını Hristiyanlıktaki anlamına benzer şekilde yorumlarlar.]]> https://vnextr.com/konu-islamda-zebur--13496.html Sun, 24 May 2020 19:16:25 +0000 Nouri]]> https://vnextr.com/konu-islamda-zebur--13496.html https://vnextr.com/konu-islamda-tevrat--13494.html Sun, 24 May 2020 19:16:18 +0000 Nouri]]> https://vnextr.com/konu-islamda-tevrat--13494.html

İslam'da Tevrat: Tevrat'ın Allah tarafından Musa'ya indirildiğine ancak sonradan değiştirildiğine inanılır.

]]>

İslam'da Tevrat: Tevrat'ın Allah tarafından Musa'ya indirildiğine ancak sonradan değiştirildiğine inanılır.

]]>